سيد محمد جواد ذهنى تهرانى

310

المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى)

متن : « 92 » باللّات و اللّاء الّتى قد جمعا * و اللّاء كالّذين نزرا وقعا تجزيه و تركيب باللّات : جارّ و مجرور ، متعلّق به « قد جمعا » . و اللّاء : معطوف است به « اللّات » . الّتى : مبتداء . قد جمعا : به صيغه ماضى مجهول ، خبر و الفش اطلاقى است . واو : عاطفه . اللّاء : مبتداء . كالّذين : جارّ و مجرور ، متعلّق به « وقعا » . نزرا : حال است از فاعل « وقعا » . وقعا : ماضى معلوم ، الفش اطلاقى است ، خبر براى « اللّاء » . ترجمه : الّتى به اللّات و اللّاء جمع بسته مىشود و اللّاء همچون الّذين بطور ندرت واقع مىشود . شرح عربى : باللّات ، و اللّائى و اللّوائى ، و اللّاء ، و اللّواتى ، الّتى قد جمعا . و اللّاء كالّذين نزرا ، اى قليلا ، وقعا ، قال : فما آبائنا بامنّ منه * علينا اللّاء قد مهدوا الحجورا ترجمه و شرح : مصنّف گويد : الّتى به اللّات و اللّاء جمع بسته مىشود و لفظ « اللّاء » بطور ندرت همچون الّذين در كلمات واقع مىشود . شارح گويد : غير از ايندو لفظ براى جمع « الّتى » الفاظ ديگرى وجود دارد از جمله : اللّائى و اللّوائى و اللّواتى كه جملگى در مقام جمع الّتى استعمال